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欧阳询75岁时的应诏之作《九成宫醴泉铭》(南宋拓本)书法图片

点击数:185次时间:2020-07-06

 《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇,视为楷书正宗,被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。从书法艺术的角度看《九成宫醴泉铭》作为欧阳询75岁时的应诏之作书写时恭谨严肃一丝不苟用笔结构均应规入矩。点的变化多样有时用竖点有时用横点;横画以左低右高取势;竖画稍作细微的粗细变化直画多作垂露偶用悬针;撇捺画多圆笔;钩法取于隶直钩画多用折法出钩较短;竖弯钩画用转法向右外抛出略带隶书笔意。三点水旁更特殊第一点多作短斜撇点第二点作上钝下锐的直点乘势而下衔接末点的挑笔表现出清劲秀健的动势。此碑结构方式以平正峭劲、严谨工整见长平正中寓险劲虽结体多向右扩展但重心稳固斜而能正侧而不倒。马宗霍《书林藻鉴》引用古人的评语说:欧阳询楷书看上去就像金刚力士怒目圆瞋(目真加一起是瞋 瞋chēn 基本意思: 1.睁大眼睛瞪人:)、挥舞拳头就像戈戟等兵器森严排列骨气刚劲峭拔法度严谨整齐险劲瘦硬高高耸立四面像是砍削而成。又说欧阳询楷书风骨外刚内柔精神爽朗笔法或方正或圆活这种技法特征是在合并汉代隶书、魏晋楷书技法的基础上酝酿而形成的。的确《九成宫醴泉铭》笔力刚劲清秀结体险绝瘦峻既得北碑方正峻利之势又有南帖风姿秀雅之韵所以历代推为学书的正途、初学的典范。清代书法家黄自元的楷书主要取法于欧阳询《九成宫醴泉铭》并从中总结汉字的结构规律在欧阳询《三十六法》的基础上提出九十二种间架结构方法。
当代书法大师启功先生六岁开始习字从模仿其祖父自临的欧阳询“九成宫”体入门二十多岁时临习宋拓欧阳询九成宫碑奠定了楷书基础。

《九成宫醴泉铭》的内容
《九成宫醴泉铭》包括序文和铭文两部分序文用骈散结合的语言写成,重在记事;铭文用四言韵语写成,八句一韵,偏重抒情和说理。就内容而言,序文开篇点名九成宫原本是隋代的仁寿宫,描绘了仁寿宫高阁林立、长廊环绕、金碧辉煌、穷极华舍的宏伟贺象,以及殳日无闷热之气、有淸凉之风、适宜避昝的良好环境。接巷叙述皇帝李世民自弱冠之年起,“经营四方”,安抚万民,以武功统一海内、以文德感化边璐的半功伟业,以及“积劳成疾”、久治难愈的身体状况,为下文写改造修缮仁寿宫之寧作铺热。群臣建议修建离宫“怡神养性”,皇帝坚决拒绝群臣违议,丁-是决定沿用隋代旧宮一仁脊宮,加以改造修缮,削去华丽的装饰,修复倒塌的宫殿,变奔华为简朴。再接笤写皇帝发现捫泉的过程,描写捫泶的淸澈、甘甜之美和群亞奔走相告、喜笑颜开的情景,并引经椐典,强调醴泉涌出是上天所赐的“神来之物”,是皇帝的美德感动上天的结果,足固家盛大而美好的征兆。铭文用韵语的形式,歌颂皇帝应天承运、“绝后光前”的文治武功,“居高思坠”的忧患意识和励精图治的精神。宋代曾巩在跋此碑时称,魏徵撰写这篇铭文,也是沿望唐太宗以隋代兴亡为戒,字里行间可以石出魏徵的良苦用心。

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